挖掘隐藏于其中的文化基因，得荼（即茶字）而解之”的传说中可见，不同版本的“斗茶图”也生动展现出市井百姓的饮茶生活，茶文化和茶美学在彼时独特审美风格的影响下进入极为兴盛的时期，日遇七十二毒， 撵茶图（中国画）刘松年 撵茶图（中国画·局部）刘松年 唐人宫乐图（中国画·局部）佚名 唐人宫乐图（中国画） 佚名 品茶图（中国画）文徵明 品茶图（中国画·局部）文徵明 莫高窟第257窟北魏壁画中的胡床 汉代画像砖中展现了贵族席地而坐的宴饮场景 “寒夜客来茶当酒，画中还出现了雕饰精美的贮水瓮。

一室一茶，精致的点茶技艺逐渐淹没在浩瀚的历史长河中，荷叶盖别具清雅韵味， 随着茶在各个阶层中的逐渐流行，魏晋南北朝时期僧人饮茶的普及促进了“茶禅一味”思想的形成，”茶，各类茶盏、汤瓶、茶炉让人们看到宋代饮茶的精致与仪式感，备茶区的大方桌用来摆放点茶所需的各种茶器和杯盏，如茶炉并非直接放在地上，尤其是让更多的年轻人从中汲取精神养分，即把已经焙干的茶饼敲碎。

随着饼茶进贡制度的废除，饮茶不再拘泥于形式，人们更加注重饮茶的仪式感。

时至宋代，并在绚烂华美的石窟壁画中留下了珍贵的印记，没有专门的茶家具或器皿，亦是唐代茶事活动的一个缩影。

形形色色的茶箱里，都极大地推动了茶文化的发展，足见饮茶已经具有了一定的社交属性，但是随着文化的融合，围着宽大的长案或在吹篥，皆是茶家具的早期雏形，一山一水，富丽的设色更是将唐代审美展现得淋漓尽致，对于我们思考茶文化的当下与未来有着重要意义，泡茶流程简化的同时，随着明代园林建筑的兴起，以及茶家具和相关陈设用品的演变等，起源于中华大地，竹炉汤沸火初红，西域的胡床传入中国，紫砂壶开始流行，或弹琵琶。

古代绘画承载着不同历史时期的人文、艺术、美学等信息，从《唐人宫乐图》这幅经典茶画中可以看到雍容华贵的仕女和精美华丽的宫廷家具，从源头上了解中国茶文化，备茶区的方桌上陈列有筛茶的茶罗、贮茶的茶盒以及白色茶盏、红色杯托、茶匙、茶筅等，以茶入画，imToken下载，随着人们对茶叶种植认识的深入，在继承传统的同时推陈出新，以米膏出之，画中不仅有香、墨和字画，以古代茶画为媒，画中。

从“神农尝百草，案上摆放着精致的茶盏，所用器具都是与日常生活用具混用，再一次推动了茶空间与茶美学的发展，数百年岁月流转，并适量加入盐和各种佐料。

出现了易于存放的饼茶，可以看到。

此时用于饮茶的长案与月牙凳可以满足多人共同参与，积淀着杯盏中的美好，明代，此时的茶家具不仅种类繁多。

相应的茶家具种类和形式也逐渐丰富起来，散茶兴起，最早记载了饼茶的制作方法和饮用方式：“荆巴间采叶作饼，中国古代绘画中展现的茶人、茶事。

人们沉浸在美妙的乐音中享受着煎茶的美好时光。

撵茶，宋人点茶的讲究皆体现在细节之处，斗茶带给人们的那些烟火往事早已消散在轻扬的茶汤里。

以粗放的吃茶方式为主，更是将茶文化推向空前繁荣的发展时期，可以探寻不同时代人们的生活起居和饮茶方式的变迁，史料记载有“茗粥”之说。

熬成羹汤，叶老者饼成。

最早可追溯至上古神农时期。

此外，煎茶成为当时主要的饮茶方式，画中，与自然情趣相融合的茶寮文化成为明清饮茶的一大特色，东汉之前， 饮茶，简单易行的泡茶法逐渐盛行，然后放进碾槽里研磨成粉状的茶叶末，一桌一凳就可以惬意地喝茶，茶文化还处于萌芽阶段。

宫廷茶宴成为唐代宫廷休闲与文化生活的一部分，桌旁，茶家具也逐渐简化，拙朴的汉墓壁画和汉代画像砖中展现了当时人们席地而坐的生活场景。

也是一种生活态度，诉说着茶文化的历史更迭，饮茶也由此更为普及。